Liens transverses ENS de Lyon

ARA-4114 : Philosophie du langage - Poétique et rhétorique arabes

Niveau M1+M2

Discipline(s) Etudes arabes

ECTS 3.00

Période 1e semestre

Localisation Site Descartes

Année 2019-2020

 Public externe (ouverts aux auditeurs de cours)
 

Créneau
Mardi Après-midi
Horaires du cours
mardi 16h-18h

Mohamed Ben Mansour

École Normale Supérieure de Lyon

Année universitaire : 2018 – 2019 

 

Poétique et rhétorique arabes

 

Master d’Études arabes

Masters I et II

Semestre I

 

Bibliographie indicative

 

A. Ouvrages généraux sur l’histoire de la littérature arabe

Blachère, R., Histoire de la littérature arabe des origines à la fin du XVe siècle.

Hamori, A., Histoire de la littérature arabe médiévale.

Miquel, A., La littérature arabe.

Toelle, H. et Zakharia, K., À la découverte de la littérature arabe.

 

B. Traductions 

  • Van Gelder, G. J. H., Classical Arabic literature : a library of Arabic literature anthology, New York, New York University Press, 2013.
  • Larcher, P., Les Mu‘allaqāt, Les sept poèmes préislamiques, Hérault, Les immémoriaux, Fata Morgana, 2000.

–, Le Guetteur des mirages, Cinq poèmes préislamiques, Arles, Actes Sud, 2004. 

Mégarbané, P., et Vuong, H. H., Le Dīwān de Baghdadle Siècle d’Or de la Poésie arabe, Arles, Actes Sud, 2008. 

–, Le Livre des Sabres, Arles, Actes Sud, 2012.

–,Ors et saison, une anthologie de la poésie arabe classique, Arles, Actes Sud, 2006. 

  • Miquel, P., et Hadjadji, H., Les Arabes et l’amour, Arles, Actes Sud, 1999. 
  • –, Deux histoires d’amour (De Majnūn à Tristan), Paris, Odile Jacob, 1996. 
  • –, Du désert d’Arabie aux jardins d’Espagne, Paris, Sindbad, 1992.

–, Majnūn,L’amour poème, Pais, Sindbad, 1984. 

  • Monteil, V.-M., Abū Nuwās, Le vin, le vent, la vie, Arles, Sindbad, 1979. 
  • Toelle, H., Les Suspendues (Al-Mu‘allaqāt), Paris, Flammarion, 2009. 
  •  

C. Ouvrages de poétique et de rhétorique

  • ‘Alawī (al-) M., Naḍrat al-iġrīḍ fī nuṣrat al-qarīḍ(L’Éclat de la puretédans la défense de la poésie), éd. N. ‘A. al-Ḥasan, Damas, Maṭbū‘āt maǧma‘ al-luġa l-‘arabiyya, 1976. 
  • Āmidī (al-), al-Muwāzana bayna ši‘r abī Tammām wa l-Buḥturī (De la comparaison entre la poésie d’Abū Tammām et celle d’al-Buḥturī), éd. A. Ṣaqr, Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1992. 
  • Anbārī (al-), Šarḥ al-qaṣā’id al-sab‘ al-ṭiwāl al-ǧāhiliyyāt (Commentaire des sept longues odes préislamiques), éd. ‘A. Hārūn, Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1963.
  • Avicenne, Kitāb al-maǧmū‘ aw al-ḥikma l-‘arūḍiyya fī kitāb ma‘ānī l-ši‘r (Abrégé de la Poétique d’Aristotr), éd. M. Ṣāliḥ, Beyrouth, Dār al-Hādī, 2007.
  • ‘Askarī (al-), Dīwān al-ma‘ānī (le Recueil des thèmes poétiques), A. Ḥ. Basaǧ, Beyrouth, Dāral-Kutub al-‘ilmiyya, 1994. 
  • – Kitāb al-ṣinā‘atayn(le Livre des deux arts), éd. M. Qumayḥa, Beyrouth, Dār al-Kutub al-‘ilmiyya, 1989. 
  • Averroès, Talḫīṣ kitāb al-ši‘r, éd. Ch. Butterworth et A. A. Harīdī, Le Caire, al-Hay’a al-miṣriyya l-‘āmma, 1986.
  • – Talḫīṣ kitāb al-ḫaṭāba, trad. Française : Averroès, Commentaire moyen à la Rhétorique d’Aristote, traduitpar M. Aouad, Paris, Vrin, 2002.
  • Avicenne, al-Šifā’ (le Livre de la guérison), éd. A. ‘Afīfī et révisé par I. Madkour, Le Caire, al-Maṭba‘a l-amīriyya,1958.
  • Kitāb al-ši‘r, trad. fran : Le Livre de la poésie, texte traduit par Stéphane Diebler, in Ali Benmakhlouf, Philosopher à Baghdad au Xsiècle, Paris, Seuil, 2007.
  • – Risāla fī qawānīn ṣinā‘at al-šū‘arā’, trad. fran. Traité sur les règles de l’art des poètes par le Second maître, texte traduit par Stéphane Diebler, dans Ali Benmakhlouf, Philosopher à Baghdad au Xsiècle, Paris, Seuil, 2007.
  • – Al-Qawl fī al-tanāsub wa l-ta’līf, trad. fran : Discours d’al-Fārābī sur la proportion et l’agencement, texte traduit par Stéphane Diebler, in Alī Benmakhlouf,Philosopher à Baghdad au Xsiècle, Paris, Seuil, 2007. 
  • Iṣfahānī (al-) Abū l-Qāsim, al-Wāḍiḥ fī muškilāt ši‘r al-Mutanabbī (Clarification de quelques ambiguïtés dans la poésie d’al-Mutanabbī), éd. M. Al-Ṭ. Ibn. ‘Āšūr, Tunis, al-Dār al-Tūnisiyya li l-našr, 1968.
  • Ǧa‘far, Q. B., Naqd al-ši‘r (Art poétique), éd. M. Ḫafāǧī, Beyrouth, Dār al-Kutub al-‘ilmiyya, 1988.
  • – Naqd al-naṯr (Critique de la prose), éd. Ṭ. Ḥusayn et ‘A. Al-‘Abādī, Le Caire, Imprimerie de la Bibliothèque égyptienne, 1933. 
  • Ǧāḥiẓ (al-) al-Bayān wa l-tabyīn (De l’éloquence), éd. ‘A. Hārūn, Le Caire, Maktabat al-Ḫānǧī, 1998.
  • Ǧurǧānī (al-), Dalā’il al-i‘ǧaz(les Preuves de l’inimitabilité), éd. M. M. Šākir, Le Caire, Maktabat al-Ḫānǧī, 1984.
  • Ǧurǧānī (al-) al-Qāḍī, al-Wasāṭa bayna l-Mutanabbī wa ḫuṣūmih (l’Intercession entre al-Mutanabbī et ses adversaires), éd. M. A. Ibrāhīm et ‘A. M. Al-Baǧāwī, Ṣaydā – Beyrouth, Manšūrāt al-maktaba l-‘aṣriyya, 1966. 
  • Šarīf (al-) al-Ǧurǧānī, Mu‘ǧam al-ta‘rīfāt (L’Encyclopédie des définitions), éd. M. S. al-Minšāwī, Le Caire, Dār al-Fāḍila, 2004.
  • Ḥātimī (al-), al-Risāla l-ḥātimiyya (l’Épître d’al-Ḥātimī), éd. F. A. al-Bustānī, dans revue al-Mašriq, année 29, 1931.
  • – Ḥilyat al-Muḥāḍara (les Ornements de la conversation), éd. Ǧ. al-Kitānī, Baġdād, Wizārat al-Ṯaqāfat wa l-i‘lām – Dār al-Rašīd li l-našr, 1979. 
  • Ibn Abī ‘Awn, Kitāb al-tašbīhāt (leLivre des comparaisons),éd. M. ‘A. Ḫān, London, Cambridge, 1950.
  • Ibn al-Mu‘tazz, Kitāb al-badī‘ (le Livre des ornements du style), éd. I. Kratchkovsky, Beyrouth, Dār al-Masīra, 1982. 
  • Ibn Munqiḏ, al-Badī‘ fī naqd al-ši‘r(le Livre des ornements du style), Le Caire, Maṭba‘at Mustapha al-Babī al-Ḥalabī wa awlāduh, 1960.
  • Ibn al-Mu‘tazz, Ṭabaqāt l-šu‘arā’ (les Classes des poètes), éd. ‘A. A. Farrāǧ,Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1956.
  • Ibn Qutayba, Kitāb al-ši‘r wa l-šu‘arā’, introduction traduite par M. Gaudefroy – Demombynes, Introduction au Livre de la poésie et des poètes, Paris, les Belles lettres, 1947.
  • Ibn Rašīq,al-‘Umda, (laBase), éd. ‘A. Hindāwī, Beyrouth, al-Maktaba al-‘aṣriyya, 2001.
  • Ibn Sallām al-Ǧumaḥī,Ṭabaqāt fuḥūl l-šu‘arā’, (les Classes des grands poètes), éd. M. M. Šākir, Ǧiddah, Dār al-Madanī, 1980.
  • Ibn Sinān al-Ḫafāǧī, Sirr al-faṣāḥa (le Secret de l’éloquence), Beyrouth, Dār al-Kutub al-‘ilmiyya, 1982.
  • Ibn Ṭabāṭabā al-‘Alawī, ‘Iyār al-ši‘r, (L’aloi poétique), éd. ‘A. b. Nāṣir al-Māni‘, al-Riyāḍ, Dār al-‘Ulūm, 1985.
  • Ibn Wakī‘, al-Munṣif li l-sāriq wa l-masrūq minh (De l’impartialité dans le jugement de l’œuvre d’al-Mutanabbī), éd. ‘U. Ḫ. B. Idrīs, Bengazi, Manšūrāt Ǧāmi‘at Qār Yūnis, 1994.
  • Nahšalī (al-), Iḫtiyār al-mumti‘ fī ‘ilm al-ši‘r wa ‘amalih (l’Amusant en matière d’art poétique), éd. M. Š. Al-Qaḥṭān, Le Caire, al-Hay’a l-miṣriyya l-‘āmma li-l kitāb, 2006.
  • Qarṭāǧannī (al-) Ḥ, Minhāǧ al-bulaġā’ wa sirāǧ al-udabā’,(De la voie à suivre pour les hommes éloquents et du flambeau des lettrés), éd. M. Al-Ḥ b. al-Ḫūǧa, Tunis, Dār al-Kutub al-šarqiyya, 1966. 
  • Sakkākī (al-), Miftāḥ al-‘ulūm(lesClefs des sciences), Beyrouth, Dār al-Kutub al-‘ilmiyya, 1987.
  • Ṯa‘lab, Qawā‘idal-ši‘r, (les Règles de la poésie), éd. R. ‘A. al-Tawwāb, Maktabat al-Ḫānǧī, Le Caire, 1995.
  • Ṯa‘ālibī (al-), al-I‘ǧāz wa l-īǧāz (L’Inimitabilité et la concision), Beyrouth, Dār al-Rā’id al-‘arabī, 1983.
  • – Kitāb al-Kināya wa l-ta‘rīḍ, (le Livre de la métonymie et de l’allusion), éd. ‘A. Ḥ. Farīd, Dār Qabā’ li l-ṭibā‘a wa l-našr wa l-tawzī‘, Le Caire, 1998.
  •  

D. Études

  • A. Sur le sujet :
  • ‘Abbās, I., Malāmiḥ yūnāniyya fī l-adab al-‘arabī, Beyrouth, al-Mu’assasa l-‘arabiyya li l-dirāsāt wa l-našr, 1993. 
  • Ši‘r l-Ḫawāriǧ, Beyrouth, Dār al-Ṯaqāfa, 1985.
  • – Tārīḫ al-naqd al-adabī ‘inda l-‘arab, Beyrouth, Dār al-Ṯaqāfa, 1993.
  • Abū al-Anwār, M., al-ši‘r al-‘Abbāsī, taṭawwuruhu wa qiyamuhu l-fanniyya,Le Caire, Dār al-Ma‘ārīf, 1987.
  • Acheche (El-) Ṭ., La poésie ši‘ite des origines au IIIsiècle de l’hégire, Damas, IFPO, 2003. 
  • ‘Aǧlān, ‘A. B., al-Hiǧā’ al-ǧāhilī, ṣuwaruhu wa asālībuhu al-fanniyya, Alexandrie, Mu’assasat šabāb al-ǧāmiʻa, 1986. 
  • Angenot, M., La parole pamphlétaire, Paris, Payot, 1982. 
  • Arḥīla, A., al-Aṯar al-arusṭī fī l-naqd wa l-balāġa l-‘arabiyyayn ilā ḥudūd al-qarn al-ṯāmin al-hiǧrī, Rabat, Manšūrāt kulliyyat al-ādāb wal ‘ulūm al-insāniyya, 1970.
  • Aouad, M., et Schœler, G., « Le syllogisme poétique selon al-Fārābī : un syllogisme incorrect de la deuxième figure », Arabic Sciences and Philosophy, vol. 12, 2002, pp. 185 – 196.
  •  ‘Ašmāwī, A.,Qaṣīdat al-madīḥ ‘inda al-Mutanabbī wa taṭawwuruhā l-fannī, Beyrouth, Dār al-Nahḍa l-‘Arabiyya, 1983.
  • ‘Aṣfūr, Ǧ., Mafhūm al-ši‘r, Dirāsa fī at-turāṯ an-naqdī, al-Hay’a l-Miṣriyya l-‘āmma li -l kitāb, Le Caire, 1995.
  • – Al-Ṣūra l-fanniyya fī l-turāṯ al-naqdī wa l-balaġī ‘inda l-‘arab, Beyrouth, al-Markaz al-ṯaqāfī l-‘arabī, 1992.
  • ‘Aṭwān Ḥ.,Muqaddimāt al-qaṣīda al-‘arabiyya fī l-‘aṣr al-‘Abbāsī al-awwal, Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1974.
  • – Al-Zandaqa wa l-šu‘ūbiyya fī l-‘aṣr al-‘abbāsī, Beyrouth, Dār al-Ǧīl, 1984.
  • Abd al-‘Azīz, U.,Naẓariyyat al-ši‘r ‘inda l-falāsifa al-muslimīn: min al-Kindī ḥattā Ibn Rušd, Le Caire, al-Hay’a al-miṣriyya al-‘āmma li –l kitāb, Le Caire, 1984. 
  • Bāšā (al-), ‘A.,‘Alī b. al-Ǧahm, ḥayātuhu wa ši‘ruhu, Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1967.
  • Beaumatin, E., et Garcia, M. (Dir.), L’invective au Moyen Âge : France, Espagne, Italie, Actes du Colloque L’invective au Moyen-Âge, Paris, 4-6 février 1993, Paris, Presses de la Sorbonne nouvelle, 1995. 
  • Bencheikh, J. E., Poétique arabe, Paris, Gallimard, 1989.
  • – « Un outrageur politique au IIIe/IXe siècle Ibn Bassām al-‘Abartā’ī »Arabica, 1973, T. 20, Fasc. 3, p. 261-291.
  • Benmakhlouf, A, « Le projet d’un organon long chez les philosophes arabes lecteurs d’Aristote », dans Revue Critique, Paris, avril 1996, p.247-262.
  • Blachère, R., Un poète arabe du IVe siècle de l’Hégire (Xesiècle de J.-C.) : Abou ṭ-Ṭayyib al-Motanabbî (essai d'histoire littéraire), Paris, Librairie d’Amérique et d’Orient, Adrien Maisonneuve, 1935.
  • Black, D., Logic and Aristotle’s Rhetoric and Poetics in Medieval Arabic Philosophy, Leiden-New-York, Brill, 1990.
  • – « The ‘imaginative syllogism’ in Arabic philosophy; A medieval contribution to the philosophical study of metaphor, Mediaeval Studies51, 1989, 51, p. 242 – 267.
  • Cohen, J. Structure du langage poétique, Paris, Flammarion, 2009.
  • Cornilliat, F., ‘‘Or ne mens’’, couleurs de l’Éloge et du Blâme chez les ‘‘Grands Rhétoriqueurs’’, Paris, H. Champion, 1994.
  • Dahiyat, I. M., Avicenna’s Commentary on the Poetics of Aristotle, Leiden, Brill, 1974.
  • Ḍayf, Š., al-Fann wa-maḏāhibuhu fī l-ši‘r al-‘arabī, Le Caire, Dār al-Ma‘ārif, 1960.
  • Dominicy, M., (Dir.) et M. Fréderic (Dir.),La mise en scène des valeurs, la rhétorique de l’éloge et du blâme, Delachaux et Niestlé, Lausanne, 2001. 
  • Ǧawārī (al-), A. ‘A., al-Ši‘r fī Baġdād ḥattā nihāyat al-qarn al-ṯāliṯ al-hiǧrī, Baghdad, Maṭba‘at al-maǧma‘ l-‘ilmī l-‘Irāqī, 1991.
  • Ghédira, A., « Le nom de trois dynasties de l’Islam médiéval. Deux poètes contemporains de Baššār les frères Ibn Abī ‘Uyayna », Arabica, T. 10, fasc. 2, juin 1963 », p. 154 – 187.
  • Gruendler, B., Medieval Arabic Praise Poetry: Ibn al-Rūmī and the patron's redemption, Londres – New York, RoutledgeCurzon, 2013. 
  • Guidère, M., « Les critères d’une poéticité exemplaire chez les critiques arabes anciens », Bulletin d'études orientales, T. 49, (1997), pp. 177-233.
  • Ǧundī (al-), D., Ẓāhirat al-takassub wa aṯaruhā fī l-ši‘r al-‘arabī, al-Faǧǧāla – Le Caire, Dār Nahḍat miṣr li-l ṭibā‘a wa l-našr, 1969.
  • Ǧūzū (al-), M., Naẓariyyāt al-ši‘r ‘inda l-‘arab, Beyrouth, Dār al-Ṭalī‘a, 1981.
  • Haddāra, M. M., Ittiǧāhāt al-ši‘r al-‘arabī fī l-qarn al-ṯānī l-hiǧrī, Le Caire, Dār al-Ma‘ārīf, 1981.
  • Halliwell, S., The aesthetics of Mimesis, Princeton, Oxford, Princeton university press, 2002
  • Ḥāqa, A. A., Fann al-madīḥ wa taṭawwuruhu fī l-ši‘r al-‘arabī, Beyrouth, Manšūrāt dār al-šarq al-ǧadīd, 1962. 
  • Ḥāwī, I., Fann al-hiǧā’ wa taṭawwuruhu‘inda l-‘arab, Beyrouth, Dār al-Ṯaqāfa, 1984.
  • Khalfallah, N., La théorie sémantique de ‘Abd al-Qāhir al-Jurjānī, Paris, l’Harmattan, 2014.
  • Hoorelbeke, M., « Rhétorique du don : patronage, performance poétique et rétribution dans les premières décennies du califat abbaside », Arabica T. 62 (2015), 99-127. 
  • Ibrāhīm, M., « Religious Inquisition as Social Policy : The Persecution of the « Zanādiqa » in the Early Abbasid Caliphate », Arab Studies Quarterly, Vol. 16, N°2, 1994, 53-72.
  • Labidi, M., « Le prélude amoureux ou la quête de l’ipséité dans la poésie arabe classique », in Journal of Arabic Literature, vol. 38, n°1, 2007.
  • Ludescher, T., « The Islamic Roots of the Poetic Syllogism», College Literature, Vol. 23, N°1, Comparative Poetics : Non-Western Traditions of Literary Theory, 1996, p. 93-99.
  • Mallah (al-), M. Y., « Doing Things with Odes : A Pledges of Allegiance : Ibn Darrāǧ al-Qasṭallī’s ‘‘Hā’iyyah’’ to al-Manṣūr and ‘‘Rā’iyya’’ to al-Mundhir », Journal of Arabic Literature, 2003, Vol. 34, no 1 / 2, The Arabic Literature of Al-Andalus, p. 45 – 81. 
  • Madkour, I., L’Organon d’Aristote dans le monde arabe, Paris, Vrin, 1969.
  • Mannā‘ī (al-), M., Qalaq al-ši‘r wa našīd ad-dahr, Tunis, Dār al-Yamāma li l-našr wa l-tawzī‘, 1991.
  • – Al-ši‘r wa l-māl, Beyrouth, Dār al-Ġarbal-islāmī, 1998.
  • Meisami, J. S., « The Uses of the "Qaṣīda:" Thematic and Structural Patterns in a Poem of Bashshār », Journal of Arabic Literature, 1985, Vol. 16, p. 40-60.
  • Morini, A. (dir), L’invective : histoire, formes, stratégies, Saint-Étienne, Publications de l’Université de Saint-Étienne, 2006. 
  • Nāṣīf, E., Arwa‘ māqīl fīl-madīḥ, Dār al-Ǧīl, Beyrouth, 1992.
  • Petit, O. et Voisin, W., La Poésie arabe classique, Paris, Publisud, 1989. 
  • Pinckney-Stetkevych, S., Abū Tammām and the Poetics of the ‘Abbāsid Age, Leiden, Brill, 1991.
  • – The Poetics of Islamic Legitimacy: Myth, Gender, and Ceremony in the Classical Arabic Ode, Bloomington, Indiana University Press, 2000.
  • – «Umayyad Panegyric and the Poetics of Islamic Hegemony al-Akhṭal's "Khaffa al-Qaṭīnu"("Those That Dwelt with You Have Left in Haste") » Journal of Arabic Literature, 1997, Vol. 28, No. 2, p. 89 – 122.
  • Sāmarrā’ī (al-), Y. A., Šu‘arā’ ‘abbāsiyyūn, Beyrouth, ‘Ālam al-kutub et maktabat al-nahḍa l-‘arabiyya, 1990. 
  • Schœler, G., « The ‘Poetic Syllogism’ Revisited », Oriens41, 2013.
  • Sharlet, J., Patronage and Poetry in the Islamic World: Social Mobility and Status in the Medieval Middle East and Central Asia, London – New York, I. B. Tauris, 2011.
  • Sperl, S., « Islamic Kingship and Arabic Panegyric Poetry in The Early 9th Century », Journal of Arabic Literature, Vol. 8, 1977, p. 20 – 35.
  • Sperl, S., and Shackle, C.,Qaṣīda Poetry in Islamic Asia and Africa, Leiden – New York, Brill, 1996.
  • Ṭālib (al-) Ǧ., et Zādah, ‘A. al-Ġ. I., Dirāsāt fī l-hiǧā’ al-siyāsī ‘inda šu‘arā’ al-šī‘a : Di‘bil al-Ḫuzā‘ī, al-Sayyid al-Ḥimyarī, Dīk al-Ǧinn, Qum, Maǧma‘ al-ḏaḫā’ir al-islāmī, 2015.
  • Tamīmī (al-), Q. R., Ittiǧāhāt al-hiǧā’ fī l-qarn al-ṯāliṯ al-hiǧrī, Beyrouth, Dār al-Masīra, 1970.
  • Trabulsi, A., La critique poétique des arabes jusqu’au Vème siècle de l’Hégire (XIème siècle de J.-C.), Damas, Institut français de Damas, 1956.
  • Vajda, G., « Les zindīqsen pays d’Islam au début de la période abbaside », in Rivista degli studi orientali, vol. 17, 1937.
  • Van Gelder, G. J. H., Beyond the Line (Classical Arabic Literary Critics and Unity of the Poem, Leiden, E. J. Brill, 1982.
  • – « Dubious Genres, On Some Poems by Abū Nuwās », Arabica, 1997, T. 44, Fasc. 2, p. 268-283.
  • – « Genres in Collision: Nasīb and Hijā», Journal of Arabic Literature, 1990, Vol. 21, No. 1, p. 14-25. 
  • – The Bad and the Ugly (Attitudes towards Invective Poetry (Hijā’) in Classical Arabic Literature), Leiden-New York, E. J. Brill, 1989. 
  • Van Gennep, A., The Rite of Passage, London, Routledge, 2013.
  • Von Grunebaum, G. E., Themes in Medieval Arabic Literature, Londres, Variorum Reprints, 1981.
  • Yūsifī (al-), M. L., al-Ši‘r wa l-ši‘riyya, Tunis, al-Dār al-‘Arabiyya li l-kitāb, 1992.
  • Zolondek, L., Di‘bil b. ‘Ali : the life and writings of an early ‘abbasid poet, Lexington, University of Kentucky Press, 1961.
  •  

E. Dictionnaires et encyclopédies

  • Bencheikh, J. E, Dictionnaire de littératures de langues arabe et maghrébine francophone, Paris, Puf-Quadrige, 2000.
  • Le Coran, trad. Kazimirski, Paris, Garnier Flammarion, 1970.
  • Encyclopédie de l’Islam, Leiden-New York, E.J. Brill et Paris, G.-P. Maisonneuve et Larose, 1953 – 2005.
  • M. Aquien et G. Molinié, Dictionnaire de rhétorique et de poétique, Paris, Librairie générale française, 2007.

 

Modifié le :
08/09/2019 00:29:23