PHI-9122 : Problèmes du cartésianisme 1 "Les correspondances de Descartes"

PHI-9122

Les correspondances des philosophes sont aujourd’hui au cœur de la recherche internationale, pour des raisons philologiques d’établissement des textes de première main et de datation, mais aussi pour des raisons plus spécifiquement philosophiques. Par-delà la propension des motifs plus biographiques à nous faire mieux connaître « l’homme » ou la « femme », lire les correspondances des philosophes est en effet le moyen privilégié d’accéder à la genèse d’une pensée, d’en identifier et d’en pluraliser les principaux interlocuteurs, de mieux relier le lexique et les arguments mobilisés à la singularité des circonstances ayant accompagné la publication des œuvres plus canoniques, d’identifier des niveaux rhétoriques et des stratégies argumentatives rétrospectivement décisives pour relire ces dernières autrement, etc. 

Le cas de Descartes est particulièrement éclairant à cet égard. Entrer dans son œuvre par les éditions successives de ses correspondances nous permettra ainsi de mettre au jour une pensée philosophique bien plus riche et vivante que sa fossilisation dans un canon « dualiste » épuré se résumant aux quatre premières parties du Discours de la méthode, sans les Essais scientifiques qui en constituaient pourtant, dans son édition originale, des applications indissociables, et aux cinq premières Méditations métaphysiques.

CONTENU DES SEANCES

• -19/09 Introduction générale : Philosopher par lettres à l’âge classique.
• -26/09 Les enjeux philosophiques des éditions successives de la correspondance de Descartes.
• -03/10 Choix de lettres et commentaire, 1.
• -10/10 Choix de lettres et commentaire, 2.
• -17/10 La correspondance avec Elisabeth : un laboratoire méthodologique et philosophique.
• -07/11 Regards croisés : la correspondance de Spinoza (Pierre-François Moreau).
• -14/11 Conclusion générale.