PHI-4228 : Déterminisme et liberté : Spinoza, Bergson

Présentation

La vie humaine est prise dans une tension fondamentale qui ne saurait être réduite à l'un de ses termes : nous sommes tout à la fois déterminés, pris dans des contraintes auxquelles nous ne saurions nous soustraire, et tout autant libres, en ce qu'on ne saurait être entièrement ramenés à des déterminants biologiques ou sociaux.

Que faire alors de cette tension constitutive de l'être humain ? Comment comprendre que, à l'instar du rapport entre notre corps et notre esprit, nous soyons foncièrement uns mais sous deux facettes aussi différentes l'une de l'autre ? Comment faire pour que cette tension ne devienne pas une impasse de la pensée (ou la tentation de la réduire à l'un de ses pans) mais bien plutôt une occasion de mettre au jour ce qu'il y a de fondamentalement humain en l'homme : plus que ses déterminants, mais aussi ses déterminations ?

Nous proposerons dans ce cours de revenir à cette grande question depuis deux philosophies : celle de Spinoza, connue pour son déterminisme intégral mais dont l'œuvre majeure est une "éthique" ; celle de Bergson, qui est dans le même mouvement celui qui n'a eu de cesse de travailler les sciences (positives) de son temps et le philosophe de la durée et de l'élan vital. Ce sera pour nous l'occasion de voir ce qu'il y a à la fois d'atemporel (dans les problèmes qu'elle relève) et d'historique (dans ses façons de les traiter) dans la philosophie, et de voir ce que cette dernière peut nous apporter face à des tensions qu'on ne saurait résoudre ni réduire.

Objectifs

• Revenir sur l'un des grands problèmes de la philosophie, en travaillant la tension au lieu de chercher à la résoudre (au sens de la faire s'évanouir)
• Proposer une lecture croisée de ce problème depuis des textes philosophiques distants de 3 siècles et rencontrant néanmoins des questions communes
• Relire ces grands textes de la philosophie à la lumière de ce questionnement propre à la vie humaine pour voir ce qui en ressort
• Proposer une réflexion commune à la croisée entre histoire de la philosophie et enjeux philosophiques toujours profondément actuels